Bermaksud: Berpakaian namun bertelanjang pada hakikatnya, kerana mereka memakai pakaian yang tidak menutupi badan dan menyembunyikan aurat, dan tujuan berpakaian ialah menutupi (aurat), maka sekiranya pakaian itu tidak menutupi (auratnya) maka si pemakainya dikira bertelanjang. [Rujuk: Tafsir Rawai'ul Bayan 2/385)
Ayat di atas menjelaskan, terdapat 'Hukum Perempuan Tidak Berjilbab'. Seorang perempuan wajib untuk menahan pandangan dan kemaluannya. Mereka diperintahkan untuk menutup kaing kudung ke dada, yang hari ini adalah jilbab atau kerudung. Dada seorang perempuan tentu saja adalah aurat, untuk itu perlu ditutup dan jangan sampai terlihat.
Kedua, bahwa wajib hukumnya menutupkan/mengulurkan kain kerudung ke atas leher dan dada. Jadi, kerudung tidak hanya berfungsi menutupi kepala, namun sekaligus juga menutupi leher dan dada itu. (Taqiyuddin an-Nabhani, an-Nizham al-Ijtima'i fi al-Islam, Beirut : Darul Ummah, 2003 hal. 69; lihat juga Syaikh Hasanain Muhammad Makhluf, Tafsir wa Artinya, jilbab berbeda dengan khimar, sehingga ulama yang memaknai demikian mewajibkan muslimah ketika keluar rumah memakai tiga hal: tsaub (pakaian), khimar, dan jilbab. Jilbab sama dengan hijab muslimah, yaitu seluruh pakaian yang menutupi aurat, lekuk tubuh dan perhiasan wanita. Ringkasnya, para ulama khilaf mengenai makna jilbab.
Abstract. This study aims to discuss the interpretation of the verses about the hijab, especially QS. al-Ahzab [33]: 59 and QS. an-NÅ«r [24]: 31 by comparing two interpretations, namely Musá¹­afa
Kerudung harus tebal, tidak ada rambut yang terlihat, dan jilbab harus cukup lebar untuk menutupi dada. Baju harus cukup panjang untuk menutupi pinggul. langsung maupun tidak, hanya karena saya memutuskan untuk tidak memakai jilbab seperti yang mereka mau," ujar seorang dosen kampus negeri di Jakarta yang akhirnya mengundurkan diri pada GYqyw. 318 320 206 176 217 331 223 93 3

hukum memakai hijab tidak menutupi dada